2025年
【教育随笔·新师心语】第二十一期《以小见大 以数育人 ——以〈100以内数的顺序——百数表〉为例》
以小见大,以数育人 ——以《100以内数的顺序——百数表》为例 王荣烽 在数字的方阵中,藏着人类认知世界的密码。百数表的教学看似是简单的填数游戏,实则是数学教育本质的镜像——它折射出知识建构的哲学本质,映射着思维发展的深层规律,更昭示着教育者应当坚守的育人初心。 一、秩序与混沌 认知世界的原始图式 当儿童面对空白表格时,眼神中闪过的困惑与顿悟,恰似人类先祖在星空下寻找规律的缩影。百数表的完整建构过程,本质上是对"无序→有序→规律→体系"认知路径的微缩重演。古希腊毕达哥拉斯学派认为"数是万物的本源",这张10×10的表格正是将抽象的数学秩序具象化。教学中刻意保留的空白格,犹如宇宙中的暗物质,激发着儿童填补认知缺口的原始冲动。这种教学设计暗合道家"有无相生"的哲学智慧——正是缺失的存在,成就了思维完整的可能。 二、具象与抽象 认知共同体的生长律 涂色活动中彩笔与数字的共舞,实则是具象思维向抽象思维过渡的桥梁。当红色标记十位相同的纵列时,儿童在具体操作中触摸到了"位值制"的雏形;当发现斜行差值恒为11时,他们已在不经意间踏入代数思维的领地。这印证了怀特海的过程哲学:知识的获得不是碎片的堆砌,而是关系的建构。教育者应当像中国园林设计师般精心设计认知路径,让每块"石头"(具体活动)都成为跨越思维鸿沟的垫脚石,最终抵达"蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"的顿悟境界。 三、个体与群体 认知共同体的生长律 课堂讨论其发现数位表的规律,恰巧暴露出个体经验与集体认知的张力。当坚持机械记忆的孩子遇上运用数位规律的同龄人,认知冲突迸发出思维进化的火花。这种现象恰如哈贝马斯交往行为理论的课堂实践——真理不是教师的单向授予,而是在主体间性的对话中生成。中国古代书院"讲会制度"的精髓在此重现:教育不是填鸭式的灌输,而是通过观点的碰撞、修正与融合,让群体智慧滋养个体成长。这种教学策略培养的不仅是数感,更是现代社会必需的协商理性。 四、工具与人文 数学教育的终极关怀 当学生将数字排列比喻为"士兵列队"时,冰冷的数学符号已被赋予人文温度。百数表的教学不应止步于规律掌握,更要引导学生体会数学之美的双重维度:严谨的逻辑之美与和谐的秩序之美。这正契合蔡元培"以美育代宗教"的教育理想——在寻找数字规律的过程中,儿童实际上在进行着最初的审美体验。那些整齐的数列、对称的排布、递增的韵律,都在潜移默化中培养着对宇宙秩序的敬畏之心。这种教育,本质上是在用数学语言书写人文精神的诗篇。 教育的真谛,在于点燃思维的火种而非填满知识的容器。百数表就像一面魔镜,映照出数学教育应有的模样:它既是训练逻辑思维的跑道,更是孕育人文精神的沃土;既要传授"数有何用"的生存技能,更要启迪"数为何美"的生命智慧。当儿童的手指在数字间游走时,他们触摸的不仅是100个具体的数,更是整个人类文明认知世界、建构秩序、追求真理的缩影。这或许就是基础教育的终极使命——在具体知识教学中,埋下照亮整个精神宇宙的星光。 王老师的这篇文章立意深远、视角独特,充分展现出其作为数学教师的专业素养与教育情怀。文章以“百数表”这一基础教学内容为切入点,层层深入,挖掘出数学教育背后丰富的育人价值,真正做到了“以小见大”。 从内容上看,文章巧妙地将数学教学与哲学思想、教育理论相结合,从秩序与混沌、具象与抽象、个体与群体、工具与人文四个维度展开论述,逻辑清晰,论证严谨。 从写作风格而言,文字优美流畅,比喻生动形象,使理性的教育论述充满感性魅力,极具感染力。 王老师在日常教学中能深入思考,反复实践,不断反思,才能提炼出如此深刻的教育理念。希望在今后的教学与研究中,继续保持这种敏锐的洞察力与深度思考的习惯,在数学教育这片沃土上深耕细作,产出更多优质成果,为学生带来更有深度、更具温度的数学课堂。 (洪雅婷) 撰稿:王荣烽 编辑:谢思露 一审:李福安 汤其鸣 二审:饶燕燕 终审:校长室